Tytuł: Przeżywanie Liturgii. Przewodnik po Boskiej Liturgii
Autorzy: Stanley S. Harakas Przekład, wstęp i opracowanie ks. Włodzimierz Misijuk
Wydawca: Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku, Białystok 2019
Oprawa: miękka
Format: B5
Ilość stron: 184
ISBN 978-83-7431-747-4
Nakładem Katedry Teologii Prawosławnej Uniwersytetu w Białymstoku ukazała się książka o. Stanleya S. Harakasa Przeżywanie Liturgii. Przewodnik po Boskiej Liturgii w przekładzie, opracowaniu i z wprowadzeniem o. Włodzimierza Misijuka. Po zespołowym opracowaniu Zasady sprawowania nabożeństw prawosławnych tom I, Boska Liturgia św. Jana Chryzostoma. Boska Liturgia św. Bazylego Wielkiego, to kolejna książka poświęcona temu, co w prawosławnym chrześcijaństwie najważniejsze i najbardziej charakterystyczne – sprawowaniu nabożeństwa Boskiej Liturgii. Pozytywnej oceny tej pozycji dokonali jej recenzenci. Bp dr hab. Andrzej Borkowski stwierdził, że jest „wartościowym dziełem na temat potrzeby odnowy życia liturgicznego w Cerkwi prawosławnej”. Zdaniem prof. dr hab. Eugeniusza Sakowicza, ta „niewielka objętościowo monografia jest pozycją cenną, oryginalną […] wpisuje się w katalog najważniejszych w polskiej i polskojęzycznej literaturze przedmiotu dzieł poświęconych Boskiej Liturgii. Zauważą książkę na pewno teolodzy, nie tylko prawosławni. Nie musi być utopią życzenie, by trafiła niniejsza praca jeśli nie do rąk każdego wiernego prawosławnego, to na pewno do rąk każdego prawosławnego duchownego i do każdej rodziny prawosławnej”.
W jednej z recenzji angielskiego oryginału pojawiają się słowa: „Autor w bardzo czytelny sposób ujawnia wiele ukrytych prawd życia liturgicznego […]. Wątpię, czy znajdzie się choć jeden poważny czytelnik, który pozostanie obojętny wobec tego dzieła [...]. Zabiera nas w ekscytującą duchową odyseję przez Liturgię.”
Przeżywanie Liturgii uzupełnione jest wprowadzeniem tłumacza pt. Symboliczne znaczenie Boskiej Liturgii, ocenionym jako „wyjątkowo cenne studium, bogate w informacje faktograficzne oraz wyróżniające się ich celną, głęboką intepretacją”.
SPIS TREŚCI
SYMBOLICZNE ZNACZENIE BOSKIEJ LITURGII
Symbol i symbolika
SYMBOLIKA BOSKIEJ LITURGII
Podział Boskiej Liturgii na części
Proskomidia
Liturgia słowa
Liturgia wiernych
PROLOG, ARCYBISKUP IAKOVOS
NIEZBĘDNE WPROWADZENIE
Chodzenie do cerkwi nic mi nie daje
Trzy klucze, które otwierają drzwi do Boskiej Liturgii
Kierowane do Ciebie zaproszenie
I. ŻYCIE LITURGICZNE
Znaczenie bycia chrześcijaninem
Sakramentalne albo „mistyczne” życie
Nauczanie Cerkwi o misterium Eucharystii
Liturgiczne życie
II. ŻYWA LITURGIA
Historyczny rozwój struktury Boskiej Liturgii
Ciągłość i zmiana
Wzorce i struktury Boskiej Liturgii
Dziewięć części Boskiej Liturgii
III. PRZEŻYWANIE LITURGII
Wprowadzenie
Laikat w Cerkwi
Uczestnictwo laikatu w Boskiej Liturgii
1. Przystępowanie do Komunii
2. Bycie Cerkwią
3. Uczestnictwo w symbolice
4. Reagowanie na dialogi i polecenia
5. Śpiewanie pieśni
6. Credo i Modlitwa Pańska
7. Angażowanie ciała w modlitwę
8. Słuchanie czytań i kazania
9. Posługiwanie się „częściami” Boskiej Liturgii
10. Modlitewne podejście do Boskiej Liturgii
Koniecznie trzeba dać coś z siebie
IV. ŻYCIE W LITURGII (I)
Początek Boskiej Liturgii
Część pierwsza: Ektenia
Część druga: pierwsza antyfona
Część trzecia: druga antyfona
Część czwarta: trzecia antyfona i małe wejście
Część piąta: czytania z Pisma Świętego
V. ŻYCIE W LITURGII (II)
Część szosta: wielkie wejście
Część siodma: wielka modlitwa eucharystyczna
Część osma: komunia
Część dziewiąta: rozesłanie
VI. OŻYWIANIE LITURGII
BOSKA LITURGIA ŚWIĘTEGO JANA CHRYZOSTOMA
