2,00zł

Ikona Spotkania Pańskiego Zwierki

Ikona Spotkania Pańskiego Zwierki

Ikona papierowa (kartonik) 
Format: 12 x 17 cm
Z tyłu Troparion w językach: cerkiewnosłowiańskim i polskim

Ikona Spotkania Pańskiego

Spotkanie Pańskie jest nieruchomym świętem z liczby dwunastu, obchodzonym czterdziestego dnia po Narodzeniu Chrystusa, tj. 2/15 lutego. Ikonograficzne wyobrażenie święta pojawiło się w VI wieku. Jego podstawą jest Ewangelia Łukasza (Łk 2,22-38). Ikonografia Spotkania Pańskiego nawiązuje do faktu przyniesienia, zgodnie z Prawem Mojżeszowym, Chrystusa w czterdziestym dniu po Narodzeniu do Świątyni Jerozolimskiej przez Marię i Józefa.
W centrum ikony Spotkania znajduje się ołtarz ze wznoszącym się nad nim, wspartym na kolumnach baldachimem (cyborium), będącym częścią wyposażenia liturgicznego Świątyni Jerozolimskiej. Baldachim i ołtarz dzielą ikonę na połowę.
Ikona przedstawia wzruszonego, sędziwego starca Symeona z Dzieciątkiem na rękach, stojącego na wejściowych stopniach do świątyni, gdzie kierowany Świętym Duchem oczekiwał na wypełnienie się starotestamentowych proroctw. Symeon był człowiekiem sprawiedliwym i pobożnym, kapłanem przy Świątyni Jerozolimskiej, jednym z siedemdziesięciu tłumaczy Pisma Świętego na język grecki. Starzec całym sobą pochyla się nad Dzieciątkiem, które siedzi, niczym król na tronie, na rękach Symeona, w geście pokory okryty rąbkiem szaty. Dzieciątko prawą dłonią błogosławi pochylającego się nad Nim Symeona, a w lewej trzyma zwój zawierający odpuszczenie grzechów. Spojrzenie Dzieciątka jest zwrócone do Symeona, w czym wyraża się specyfika Jego ziemskiej misji.
Za plecami Symeona, z pokorą i radością patrząc w kierunku Matki Bożej, stoi prorokini Anna - córka Fanuela, wdowa, która w poście i modlitwie służyła Bogu przy świątyni. W dłoni trzyma ona zwinięty zwój z zapisanym proroctwem.
Naprzeciw starca Symeona z Dzieciątkiem oraz prorokini Anny stoją Maria z Józefem. Matka Boża, z wyciągniętymi rękoma, jest pochylona, jakby niosła Dzieciątko. Jej twarz i ręce, na znak pokory również przykryte rąbkiem szaty, wyrażają cierpienie, poczucie utraty Syna, której dozna pod Krzyżem (Łk 2,34). Stojący za Matką Bożą sprawiedliwy Józef trzyma w dłoniach (również przykrytych rąbkiem szaty) dwie białe synagorlice czy gołębie w niewielkiej klatce. Jest to wymagana przepisami Prawa Mojżeszowego ofiara Bogu. Cerkiew traktuje je jako symbole świata żydowskiego i pogańskiego.
Ikona, podobnie jak i samo święto, wyraża radość ze spotkania z Panem i wypełnienia się starotestamentowego proroctwa przyjścia Zbawiciela. To spotkanie ludzkości w osobie starca Symeona z Bogiem, spotkanie Starego Testamentu z Nowym. Z drugiej jednak strony, ikona ta ukazuje boleść Matki Bożej, która wstąpiła na Drogę Krzyżową - drogę przyszłej męki, oddania swego Syna za zbawienie świata.

Recenzje

Producent
Szybkie wyszukiwanie
 
Użyj słów kluczowych, aby znaleźć produkt, którego szukasz.
Zaawansowane wyszukiwanie
Twój koszyk jest pusty
Poleć produkt
Podziel się poprzez e-mail. Udostępnij na Facebooku. Podziel się na Twitterze.
osCommerce